May 1st, 2013

Связывая мир вместе (CIV49)

Оригинал взят у crustgroup в Связывая мир вместе (CIV49)
Современная Европа — это удобное для жизни место, с уютными двориками, чистыми улочками и массой японских и русских туристов. Первые обычно бегают стайками по десять-пятнадцать человек и бешено фотографируют всё и вся, а вторые — передвигаются парами или в составе семьи и предпочитают молча и не спеша осматривать достопримечательности европейских городов.
Русские ведь в Европе не чужие. Всегда как-то был повод заглянуть на огонёк. То в Берлин, то в Париж, а то и в совсем близкую Варшаву.

Причём Варшава вообще всегда оказывалась в положении крайнего — идти через Карпаты неудобно, пробираться через дельту Дуная муторно, а вот двигаться севернее полесских болот по ровному столу польской низменности — между Балтийской грядой на севере и Судетами и Бескидами на юге — самое оно.

И двигались, причём делали это не раз и с особым цинизмом. Надо куда-то дойти? Идём через Польшу, так короче!

Вот один из таких фотофактов, который показывает реальную историю и то, что с ней происходит потом:

Plate

Это надгробие князя Великой Польши (ну да, ну да...) Генриха II Набожного, который попирает своими ногами фигуру пленного татарина.
Проблема в том, что Генрих Набожный никак не мог оказаться в роли триумфатора.
Ведь он сам был убит в битве при Легнице этими самыми "пленными татарами". Его голову после битвы отрубили, насадили на копьё и принесли к воротам города. Позже труп Генриха был опознан его матерью по ноге (на ней было шесть пальцев).

Вот такие они были суровые ребята — эти пленные татары.
Бородатые, в кафтанах, вооружённые тяжёлыми саблями кавказского типа с развитой елманью (пером), которая позволяла наносить как рубящие, так и колющие удары с одинаковой эффективностью.
Ну а происходило это действо, если что, во время такого интересного события, как Западный поход монголов. Монголы, такие монголы...

И таких ситуаций в истории Европы — пруд пруди. Официальная придворная история говорит одно, а по факту, опираясь на здравый смысл, артефакты и даже летописи, можно увидеть совсем другое.
А как бы поступали вы, если бы ваши набожные князья Великих Задрищей постоянно сливали каким-то узкоглазым бородатым варварам с востока?
Тоже ведь пришлось бы придумывать какую-то историю про "миллионы изнасилованных немок", "горы русских трупов" и "ужасного генерала Мороза".

А ведь ещё каких-то пятьсот лет назад в Европах не то что мыла — там и толковую баню было трудно встретить. В то время, как на востоке происходили совсем другие дела...
Collapse )

Лишь грусть без объясненья и предела.

Я — римский мир периода упадка,
Когда, встречая варваров рои,
Акростихи слагают в забытьи
Уже, как вечер, сдавшего порядка.

Душе со скуки нестерпимо гадко,
А говорят, на рубежах бои.
О не уметь сломить лета свои!
О не хотеть прожечь их без остатка!

О не хотеть, о не уметь уйти!
Все выпито! Что тут, Батилл, смешного?
Все выпито, все съедено! Ни слова!

Лишь стих смешной, уже в огне почти,
Лишь раб дрянной, уже почти без дела,
Лишь грусть без объясненья и предела.

Верлен. Очень похоже. Обстановка в развитом мире после 80-х напоминает мне римский мир последних императоров.

Боевые слоны хохлосрача (конец)

Оригинал взят у kungurov в Боевые слоны хохлосрача (конец)
       В связи с созданием чешского литературного языка, что называется,  в лабораторных условиях, можно отметить множество любопытных курьезов. Например, французское слово "журнал" по-чешски звучит очень славянофильски - "часопис". Почти как "летопись". Но можно ли на этом основании утверждать, что чешский язык очень древний? Нет, потому что мы имеем дело с совершено искусственной архаизацией языка, когда лингвистически "удревняются" понятия, возникшие совсем недавно. В настоящее время в Чехии параллельно существует как бы два языка - литературный и разговорный. На литературном не общаются в быту даже профессора чешской филологии - до того он сложен и громоздок - 13 склонений и 13 спряжений, в то время, как в очень близком словацком 3 и 3 соответственно.
        Так вот, скажите, что доказывает близость украинскогоCollapse )


Порекомендуйте друзьям в Моём Мире@Mail.Ru   Поделитесь ссылкой ВКонтакте Разместите в Tвиттере

Боевые слоны хохлосрача (начало)

Оригинал взят у kungurov в Боевые слоны хохлосрача (начало)
1267014662930       Лет пять назад я написал сборник занимательных историй, которые издательство "Алгоритм" выпустило под разрывающим шаблон названием "Киевской Руси не было, или что скрывают историки". Эпатажное название, хоть и способствует продажам, не совсем верно отражает суть, потому что никакого заговора историков по сокрытию исторической истины не существует. Профессиональные историки (далее ПИ) во-первых, никакой истины не знают, во-вторых она им нах не нужна, в-третьих,  даже врут они не из любви к профессии, а строго по заказу. Что закажут - то и врут (об этом я уже писал тут).
        Многие искренне  удивляются, почему ПИ никак не отреагировали на мою зубодробительную критику их убогих басен о существовании некоей очень древней Киевской Руси. Ничего удивительного тут нет: бесплатно ПИ даже пальцем не шевельнут. А раз никто не платит им за реагирование, то никакой реакции не будет. Это любителей истории искренне волнуют вопросы нашего прошлого, а для тех, кто получает за историю зарплату - это тяжкая рутина. Всякий профессиональный историк 80% сил на работе тратит на выгрызание финансирования и яростную борьбу со своими коллегами, которые пытаются перетянуть финансовое одеяло на себя. 
Collapse )

Порекомендуйте друзьям в Моём Мире@Mail.Ru   Поделитесь ссылкой ВКонтакте Разместите в Tвиттере